Bir neçə ay əvvəl Çiçəklənən Ermənistan Partiyası fraksiyasının katibi Arman Abovyan zəfər günü münasibəti ilə İranın da Azərbaycanı təbrik etməsinə elə sarsılmışdıki, sarsıntılarını yalnız öz “Facebook” səhifəsində, öz soydaşları ilə yana-yana paylaşmışdı.

Armen psixoloji durumun şizofreniyaya dönüşməsini isə erməni televiziyalarından birinin canlı efirində təsdiq etdi. O xəstəliyin təsiri altında Bakını “Bakurakert”, Gəncəni isə “Gandzak” adlandırıb:” Gəncə də, Bakı da qədim erməni torpağı olub və azərbaycanlılar sonradan “adlarını dəyişib”.

Əlbəttə bütün ermənilərdə şizofreniyaya çox yaxın bir xəstəlik olduğu dünyaya bəllidir və dərin sarsıntıdan sonra şizofren olmaq adi hal kimi qəbul edilir.

Bəli, ermənilər arasında psixi xəstəliklərin patoloji formasının geniş yayılması Armen Abovyandan da yan keçməyib. O, erməni xislətindən irəli gələni arzusunu yoluxduğu xəstəliyin təsiri altında söyləməkdə davam etdi....Bu xəstə erməni canlı efirdə açıq-aşkar dinc əhalinin məhv edilməsindən danışdı.

Müharibənin Bakı və Gəncənin hər bir küçəsində, siyasətdən, müharibədən uzaq olan hər bir ailəsində getməli olduğunu deyən Abovyan terrorizmə açıq çağırış da etdi. “Ancaq bundan sonra azərbaycanlılar özünə gələçək”, – deyə Abovyan sərsəmlədi.

Erməniləri bu dəfə Rusiyanın Azərbaycandan hazırladığı reportaj sarsıdıb.

Adalet.az Rusiya mətbuatına istinadən xəbər verir ki, bu dəfə Rusiya Erməniləri İttifaqının rəhbəri Ara Abramyan sarsıntı təsirindən nə danışdığının fərqində olmayıb. Abramyan Rusiya Prezident Administrasiyasına və Ümumrusiya Dövlət Televiziya və Radio Yayımları Şirkətinin direktoruna narazılıq məktubları yazıb. Jurnalist Aleksandr Buzaladzenin süjetinin Qarabağda baş verən hadisələrin natamam mənzərəsini təqdim etdiyini idda edən Abramyan ermənilərin Gövhər Ağa məscidinin taleyindən narahat olduğunu da dilə gətirib.

Oxucularım və bütün dünya bilir ki, Şuşadakı Gövhər Ağa məscidi Qarabağ xanının qızı tərəfindən tikilib və erməni işğalı zamanı – 28 il fars məscidi kimi Qarabağa gələn turistlərə təqdim edilirdi. Yəni 200 ildir Azərbaycanın ərazisində azərbaycanlılara məxsus olan və müsəlman möminlərin ibadət yeri sayılan məscidə görə ermənilər niyə narahatlıq keçirir , bunun məntiqini anlaya bilmədik.

Son olaraq hər bir azərbaycanlıya məsləhət görərdik ki, ermənilərin danışıqlarında məntiq axtarmamışdan əvvəl həmkarım Zamin Hacının bu yazısını mütləq oxusunlar: “Tibbi ədəbiyyatda məhz bu adda bir xəstəlik var! Daha doğrusu, alimlər 20-ci əsrdə kəşf elədikləri bir qızdırma xəstəliyi növünə “dövri xəstəlik”, “Aralıq dənizi qızdırması”, “Mozental sindromu”, “Siqal-Kattan-Mammu sindromu”, “ailəvi poliserit” və sairə adlar qoysalar da, kimsə “erməni xəstəliyi” adını təklif edib və nə qədər qəribə olsa da, bədnam qonşularımız bu adı havada qapıblar. Hətta bir dəfə erməni faşistlərinin ideoloqlarından Zori Balayan intervüsündə xüsusi vurğulamışdı ki, ermənilər dünyada adlarına xəstəlik olan yeganə xalqdır. Sanki çox yaxşı bir şey imiş. Lap o yeni bakteriya kəşf edib ona öz qayınanasının adını qoyan alim haqda lətifədəki kimi.

Xəstəliyə “erməni xəstəliyi” adının qoyulmasının tarixi-elmi səbəbləri isə bu azarın Aralıq dənizinə yaxın bölgələrdə yaşayan bir çox xalqlar: türklər, yəhudilər, ərəblər, yunanlar, italyanlar, kürdlər, druzlarla yanaşı ermənilər arasında da yayılmasıdır. Sözgəlişi, statistikaya görə əslində bu xəstəlik ermənilərə nisbətən başqa etnoslarda bəzən daha geniş yayılır. Misal üçün, ölçü zamanı əgər hər 1500 ermənidən 1-də bu qızdırmaya rast gəlinibsə, sefard yəhudiləri (İspaniyada yaşamış yəhudilər) arasında hər 1000 nəfərdən 1-də aşkar edilmişdi. Gördüyümüz kimi, ermənilər əcaib həvəslə xəstəliyin adını da qamarlayıblar”.

Sonra?

Day “sonra” heç nə!

Yaşasın Azərbaycan Ordusu və Xalqı!

Əntiqə Rəşid